亞當夏娃——人類始祖，不聽從上帝的話，被蛇引誘。
上帝將亞當與夏娃安置在伊甸園中，賜給他們豐富的供應與美好的關係，甚至親自與他們同行且交代亞當伊甸創世記 2:16-17園中各樣樹上的果子你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日字必定死。但園中的蛇狡猾的引誘夏娃，創世記 3:4-5對她說：「你們不一定死；因為上帝知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如上帝能知道善惡。」女人被蛇慫恿後見那果子是做食物的好東西，也越看越上眼，愛它可以使人有智慧，就摘了吃也給她的丈夫吃。二人吃了眼睛亮了，知道自己赤身露體，拿樹葉為裙。原本可以與上帝在伊甸園中散步的，吃了果子後反而聽到上帝的聲音卻躲起來閃避耶和華上帝。當亞當和夏娃在伊甸園不聽從上帝的交代，這表現是人不信靠上帝，想要自己作主，想要抓住屬於上帝的智慧與主權，帶來的結果是羞愧、恐懼與隔絕。自此，人類進入一種與上帝隔離的關係，這就是「原罪」。人不聽從上帝的話，犯罪得罪上帝之後，人就帶著原罪。
罪不僅破壞了人與上帝的關係，也造成了多層面的斷裂：人與人之間有了指責與隔閡（亞當怪罪夏娃，夏娃怪罪蛇）；人與自我之間產生矛盾與羞恥；人與大地的關係也變得勞苦不堪。從此，人類雖渴望愛，卻常常在錯誤的地方尋找，帶來更多破碎。
耶穌基督——第二亞當
人背叛了上帝，但天父的愛並沒有終止。上帝在伊甸園就給了人盼望，創世記 3:15祂對蛇宣告：「女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。」這是救贖的第一個應許，預告了耶穌基督的降生與得勝。羅馬書5：19「因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義。」藉著耶穌基督祂的順服與犧牲，帶來救贖與重生。
上帝為我們世人的原罪，而預備了得救的道路，第二亞當——耶穌基督，約翰福音3：16「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」這愛不是被動的，而是主動的；不是因我們配得，而是因上帝祂本性就是愛。天父上帝為世人預備一條愛與永生的路，為著人類的救贖。人只要回轉向上帝，承認自己的罪，罪就得赦免了！耶穌自己也向著世人啟示，「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」約翰福音14:6這宣告指出，回到天父懷抱的唯一道路就是耶穌基督。耶穌基督祂在十字架上背負世人的罪，成就挽回祭，顯明了捨己的愛。天父上帝的愛藉著耶穌基督來到世上告訴我們天國的奧秘。
天國的奧秘
耶穌在許多的比喻中，都在讓世人明白天國是如何愛世人？路加福音 15:11-32小兒子要求分家產揮霍完了，落魄到連豬食也想吃，才醒悟決定回家認罪。然而，父親遠遠看見他，就動了慈心，跑去擁抱他，為他穿上袍子、戴上戒指，並且設宴慶祝。這父親的愛是天天在門口盼著小兒子回家，所以遠遠看見他就跑過去，不計較過去的過錯，因為這個兒子是失而復得，他是何等的歡喜快樂啊，吩咐人為他穿袍子、戴戒子、設宴這是兒子身分的恢復。這正是天父上帝愛的心腸。
耶穌在失羊的比喻路加福音 15:3-7牧人為了一隻迷失的羊，願意撇下九十九隻，直到找到為止。這顯示天父在乎每一個人，即便在人眼中微不足道，祂仍然視為寶貴一直到找回。耶穌最後強調：「一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」路加福音 15:10這份愛是尋找的愛、接納的愛、也是充滿喜樂的愛。
人要有信心、盼望與仁愛走在上帝預備的道路，是世人在世上所應追尋的道路。路加福音15:31-32『父親對他說：「兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。」』同在父親的家中。
天父在等妳/你
上帝愛台灣人的的心也是如此，這份愛不僅停留在聖經中，也在歷史中顯明。梅監務牧師（George Leslie Mackay）以身作則，正如耶穌道成肉身一樣，活在人中間，把天父的愛帶到台灣的土地。
十九世紀末，英國長老教會的宣教師梅監務牧師來到台灣他與當時來台宣教師的最大不同，就是他與台灣人同吃喝、搭車坐三等座、穿同樣衣服，不追求舒適與尊貴，因此，甚至被他的英國同工戲稱他為「英國乞丐」。梅牧師的宣教是以佈道為優先的宣教策略。他每個禮拜幾乎會到鄉下佈道三四天，到人群聚集的廟埕或市場，他會敲鑼或吹蘇格蘭號角，引起人們注目，然後他會大喊：「上帝phàng-kiàn囝（上帝的兒子不見了）！」這一句呼喊頗觸動了聽見話的人的心，由於過去台灣村落人際關係緊密，若誰家的孩子走失，全村人會一起去尋找。梅牧師藉著這種同情共感的心理，巧妙地連結這種情感，引發人好奇，指出天父也在尋找祂失落的兒女。許多人因而被吸引，信了耶穌。上帝愛我們，不願我們失落任何一個人，祂親自下來尋找迷失之子，你願意被祂找到嗎？
天父爸爸在家門口等妳/你呦！
院牧部牧師 黃俞靜